Documents pour «minorités»

Documents pour "minorités"
Affiche du document Birmanie, les pièges du pouvoir

Birmanie, les pièges du pouvoir On the Inside of a Military Dictatorship

Karen Stokkendal Poulsen

1h38min12

  • Documentaire
  • Histoire
Décryptage des hautes sphères du pouvoir militaire birman pour en voir les enjeux, les défis, et les pièges dans lesquels s'est perdue Aung San Suu Kyi. L'icône de la lutte pour la démocratie et Prix Nobel de la paix, est aujourd'hui dénoncée par l'ONU pour sa passivité face à des opérations de nettoyage ethnique menées par l'armée birmane contre la minorité musulmane rohingya.
 1 crédit
Affiche du document La liberté de se faire tuer

La liberté de se faire tuer

De Olivier Enogo

1h44min00

  • Documentaire
  • Faits de société
  • Histoire
La lutte des Droits civiques aux États-Unis. Un combat aussi vieux que l'abolition de l'esclavage et pourtant toujours d'actualité. Aujourd'hui, à cette discrimination s'ajoutent deux autres pandémies : le racisme inter-communautaire et le rejet des immigrés africains par les Afro-américains. Ce film en deux parties nous plonge au cœur des violences et tensions associées et expose également les initiatives plus ou moins réussies pour les éradiquer.
 2 crédits
Affiche du document Indianara

Indianara

Aude Chevalier-Beaumel

1h23min52

  • Documentaire
  • Faits de société
Dans un Rio en ébullition, la colère gronde. Indianara, révolutionnaire hors norme, mène avec sa bande un combat pour la défense des minorités et la survie des personnes transgenres au Brésil. Face à la menace totalitaire qui plane sur le pays, une seule injonction : résister !
 1 crédit
Affiche du document Mantra

Mantra

De Ho Lam

25min12

  • Comédie dramatique
Kim, un homme d'une soixantaine d'années, vient en France pour l'enterrement de son ex-femme. En attendant les cérémonies funéraires, il a quelques jours de cohabitation avec sa fille. Ils communiquent tous les deux sans parler la même langue.
1 crédit
Affiche du document Invisível Herói (Invisible héro)

Invisível Herói (Invisible héro)

Cristèle Alves Meira

28min02

  • Documentaire
  • Drame
Duarte, la cinquantaine, non-voyant, se lance à la recherche de son ami capverdien, Leandro. Malgré la chaleur de l’été lisboète, Duarte arpente les rues de son quartier, mais personne ne semble avoir vu ni même connu ce dernier. Son enquête va l'emmener au cœur de la nuit, jusqu'à révéler son secret.
 1 crédit
Affiche du document 6. Isabelle Léglise : A l’ultra-périphérie de la nation. École et altérité en Guyane

6. Isabelle Léglise : A l’ultra-périphérie de la nation. École et altérité en Guyane

29min05

  • Épistémologie, causalité, genre humain
  • Science politique
  • Éducation
"Ecole, nation, altérité : regards comparatifs sur les systèmes scolaires du Sud"
Journée d’études organisée par l’Urmis, Université Côte d’Azur, IRD, le jeudi 13 décembre 2018 à Nice.
http://urmis.unice.fr/?Ecole-nation-alterite-regards
Isabelle Léglise (CNRS, SeDyL) : A l’ultra-périphérie de la nation. École et altérité en Guyane

 

 
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Affiche du document 5. Aïda Ramirez Romero : Construction de l’imaginaire national à l’école bélizienne : entre (re)productions et (ré)appropriations

5. Aïda Ramirez Romero : Construction de l’imaginaire national à l’école bélizienne : entre (re)productions et (ré)appropriations

23min37

  • Épistémologie, causalité, genre humain
  • Science politique
  • Éducation
"Ecole, nation, altérité : regards comparatifs sur les systèmes scolaires du Sud"
Journée d’études organisée par l’Urmis, Université Côte d’Azur, IRD, le jeudi 13 décembre 2018 à Nice.
http://urmis.unice.fr/?Ecole-nation-alterite-regards
Aïda Ramirez Romero (URMIS, Université Côte d’Azur) : Construction de l’imaginaire national à l’école bélizienne : entre (re)productions et (ré)appropriations
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Affiche du document 4. Pierre Guidi : Les enjeux politiques des langues d’enseignement en Éthiopie. Reconnaissances et marginalisations

4. Pierre Guidi : Les enjeux politiques des langues d’enseignement en Éthiopie. Reconnaissances et marginalisations

27min11

  • Épistémologie, causalité, genre humain
  • Science politique
  • Éducation
"Ecole, nation, altérité : regards comparatifs sur les systèmes scolaires du Sud"
Journée d’études organisée par l’Urmis, Université Côte d’Azur, IRD, le jeudi 13 décembre 2018 à Nice.
http://urmis.unice.fr/?Ecole-nation-alterite-regards
Pierre Guidi (CEPED, IRD) : Les enjeux politiques des langues d’enseignement en Éthiopie. Reconnaissances et marginalisations

 

 
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Affiche du document 3. Émilie Pontanier : Pourquoi choisir une école laïque en Tunisie contemporaine ? Regard sur les stratégies de distinctions linguistiques, sociales, culturelles et cultuelles des familles tunisiennes et binationales

3. Émilie Pontanier : Pourquoi choisir une école laïque en Tunisie contemporaine ? Regard sur les stratégies de distinctions linguistiques, sociales, culturelles et cultuelles des familles tunisiennes et binationales

26min57

  • Épistémologie, causalité, genre humain
  • Science politique
  • Éducation
"Ecole, nation, altérité : regards comparatifs sur les systèmes scolaires du Sud"
Journée d’études organisée par l’Urmis, Université Côte d’Azur, IRD, le jeudi 13 décembre 2018 à Nice.
http://urmis.unice.fr/?Ecole-nation-alterite-regards
Émilie Pontanier (Laboratoire Éducation, Cultures, Politiques, Université Lyon 2) : Pourquoi choisir une école laïque en Tunisie contemporaine ? Regard sur les stratégies de distinctions linguistiques, sociales, culturelles et cultuelles des familles tunisiennes et binationales

 
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Affiche du document 2. Céline Labrune-Badiane : Les Casamançais, l’École et l’État (années 1850-1980)

2. Céline Labrune-Badiane : Les Casamançais, l’École et l’État (années 1850-1980)

28min17

  • Épistémologie, causalité, genre humain
  • Science politique
  • Éducation
"Ecole, nation, altérité : regards comparatifs sur les systèmes scolaires du Sud"
Journée d’études organisée par l’Urmis, Université Côte d’Azur, IRD, le jeudi 13 décembre 2018 à Nice.
http://urmis.unice.fr/?Ecole-nation-alterite-regards
Céline Labrune-Badiane (CRHIA, Université de Nantes) : Les Casamançais, l’École et l’État (années 1850-1980)
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Affiche du document 1. Géraldine Bozec : Saisir la fabrique scolaire du national, du « Nord » au « Sud » et retour

1. Géraldine Bozec : Saisir la fabrique scolaire du national, du « Nord » au « Sud » et retour

22min01

  • Épistémologie, causalité, genre humain
  • Science politique
  • Éducation
"Ecole, nation, altérité : regards comparatifs sur les systèmes scolaires du Sud"
Journée d’études organisée par l’Urmis, Université Côte d’Azur, IRD, le jeudi 13 décembre 2018 à Nice.
http://urmis.unice.fr/?Ecole-nation-alterite-regards
Géraldine Bozec (URMIS, Université Côte d’Azur) : Ouverture de la journée d'études. Saisir la fabrique scolaire du national, du « Nord » au « Sud » et retour
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Affiche du document Master of the classe

Master of the classe

Carine May

25min33

  • Comédie
Berry est professeur des écoles dans un quartier populaire. Toujours vacataire, il souhaite être titularisé pour de bon. Cette journée va être décisive : il va se faire inspecter pour la première fois.
 1 crédit
Affiche du document Et toujours nous marcherons

Et toujours nous marcherons

De Jonathan Millet

24min39

  • Drame
Ils sont ceux dont la marge est le territoire, ceux qui passent sans qu'on ne les voit. Ils n'ont pas de papiers et parlent mille dialectes. Simon débarque à Paris et suit leurs traces. Il plonge dans les tréfonds de la ville pour retrouver celui qu'il cherche.
 1 crédit
Affiche du document 5- Juifs, chrétiens, musulmans, conférence de John Tolan. Débat 2eme partie

5- Juifs, chrétiens, musulmans, conférence de John Tolan. Débat 2eme partie

32min31

  • Généralités
  • Science politique
Juifs, chrétiens, musulmans : 15 siècles de cohabitation en Europe. Enseigner la diversité religieuse dans nos écoles

La diversité religieuse en Europe s’enracine dans les pratiques des
sociétés médiévales. Les dirigeants du moyen âge, chrétiens et
musulmans, accordèrent des statuts protégés et inférieurs à certaines
minorités religieuses. L’étude des sources juridiques montre que les
sociétés médiévales, comme la nôtre, ont subi des changements constants
en matière religieuse et que la cohabitation, certes pas toujours
pacifique, a été la règle plutôt que l’exception dans l’histoire
européenne.

Cette conférence a eu lieu le jeudi 19 mars à 9h, à la Maison des sciences de l’homme et de la société du Sud-Est (MSHS).Elle est organisée dans le cadre du Centre d’analyse des processus en éducation et formation,
structure fédérative de recherche de l’Ecole supérieure de
l’enseignement et du professorat de l’Académie de Nice, de l’Unité de
recherches « Migrations et société » URMIS, du projet Inégalités, mobilités et
discriminations dans le cadre scolaire (Axe interdisciplinaire de l’UNS
Altérités et mondialisations) et de l’axe 3 de la MSHS.
John Tolan est historien à l’université de Nantes.
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Affiche du document 4- Juifs, chrétiens, musulmans, conférence de John Tolan. Débat 1ere partie

4- Juifs, chrétiens, musulmans, conférence de John Tolan. Débat 1ere partie

32min01

  • Généralités
  • Science politique
Juifs, chrétiens, musulmans : 15 siècles de cohabitation en Europe. Enseigner la diversité religieuse dans nos écoles

La diversité religieuse en Europe s’enracine dans les pratiques des
sociétés médiévales. Les dirigeants du moyen âge, chrétiens et
musulmans, accordèrent des statuts protégés et inférieurs à certaines
minorités religieuses. L’étude des sources juridiques montre que les
sociétés médiévales, comme la nôtre, ont subi des changements constants
en matière religieuse et que la cohabitation, certes pas toujours
pacifique, a été la règle plutôt que l’exception dans l’histoire
européenne.

Cette conférence a eu lieu le jeudi 19 mars à 9h, à la Maison des sciences de l’homme et de la société du Sud-Est (MSHS).Elle est organisée dans le cadre du Centre d’analyse des processus en éducation et formation,
structure fédérative de recherche de l’Ecole supérieure de
l’enseignement et du professorat de l’Académie de Nice, de l’Unité de
recherches « Migrations et société » URMIS, du projet Inégalités, mobilités et
discriminations dans le cadre scolaire (Axe interdisciplinaire de l’UNS
Altérités et mondialisations) et de l’axe 3 de la MSHS.
John Tolan est historien à l’université de Nantes.
Accès libre
Affiche du document 3- Juifs, chrétiens, musulmans, conférence de John Tolan. 2eme partie

3- Juifs, chrétiens, musulmans, conférence de John Tolan. 2eme partie

44min18

  • Généralités
  • Science politique
Juifs, chrétiens, musulmans : 15 siècles de cohabitation en Europe. Enseigner la diversité religieuse dans nos écoles

La diversité religieuse en Europe s’enracine dans les pratiques des
sociétés médiévales. Les dirigeants du moyen âge, chrétiens et
musulmans, accordèrent des statuts protégés et inférieurs à certaines
minorités religieuses. L’étude des sources juridiques montre que les
sociétés médiévales, comme la nôtre, ont subi des changements constants
en matière religieuse et que la cohabitation, certes pas toujours
pacifique, a été la règle plutôt que l’exception dans l’histoire
européenne.

Cette conférence a eu lieu le jeudi 19 mars à 9h, à la Maison des sciences de l’homme et de la société du Sud-Est (MSHS).Elle est organisée dans le cadre du Centre d’analyse des processus en éducation et formation,
structure fédérative de recherche de l’Ecole supérieure de
l’enseignement et du professorat de l’Académie de Nice, de l’Unité de
recherches « Migrations et société » URMIS, du projet Inégalités, mobilités et
discriminations dans le cadre scolaire (Axe interdisciplinaire de l’UNS
Altérités et mondialisations) et de l’axe 3 de la MSHS.
John Tolan est historien à l’université de Nantes.
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Affiche du document 2- Juifs, chrétiens, musulmans, conférence de John Tolan. 1ere partie

2- Juifs, chrétiens, musulmans, conférence de John Tolan. 1ere partie

28min51

  • Généralités
  • Science politique
Juifs, chrétiens, musulmans : 15 siècles de cohabitation en Europe. Enseigner la diversité religieuse dans nos écoles

La diversité religieuse en Europe s’enracine dans les pratiques des
sociétés médiévales. Les dirigeants du moyen âge, chrétiens et
musulmans, accordèrent des statuts protégés et inférieurs à certaines
minorités religieuses. L’étude des sources juridiques montre que les
sociétés médiévales, comme la nôtre, ont subi des changements constants
en matière religieuse et que la cohabitation, certes pas toujours
pacifique, a été la règle plutôt que l’exception dans l’histoire
européenne.

Cette conférence a eu lieu le jeudi 19 mars à 9h, à la Maison des sciences de l’homme et de la société du Sud-Est (MSHS).Elle est organisée dans le cadre du Centre d’analyse des processus en éducation et formation,
structure fédérative de recherche de l’Ecole supérieure de
l’enseignement et du professorat de l’Académie de Nice, de l’Unité de
recherches « Migrations et société » URMIS, du projet Inégalités, mobilités et
discriminations dans le cadre scolaire (Axe interdisciplinaire de l’UNS
Altérités et mondialisations) et de l’axe 3 de la MSHS.
John Tolan est historien à l’université de Nantes.
Accès libre
Affiche du document 1- Juifs, chrétiens, musulmans, conférence de John Tolan. Introduction

1- Juifs, chrétiens, musulmans, conférence de John Tolan. Introduction

04min52

  • Généralités
  • Science politique
Juifs, chrétiens, musulmans : 15 siècles de cohabitation en Europe. Enseigner la diversité religieuse dans nos écoles

La diversité religieuse en Europe s’enracine dans les pratiques des
sociétés médiévales. Les dirigeants du moyen âge, chrétiens et
musulmans, accordèrent des statuts protégés et inférieurs à certaines
minorités religieuses. L’étude des sources juridiques montre que les
sociétés médiévales, comme la nôtre, ont subi des changements constants
en matière religieuse et que la cohabitation, certes pas toujours
pacifique, a été la règle plutôt que l’exception dans l’histoire
européenne.

Cette conférence a eu lieu le jeudi 19 mars à 9h, à la Maison des sciences de l’homme et de la société du Sud-Est (MSHS).Elle est organisée dans le cadre du Centre d’analyse des processus en éducation et formation,
structure fédérative de recherche de l’Ecole supérieure de
l’enseignement et du professorat de l’Académie de Nice, de l’Unité de
recherches « Migrations et société » URMIS, du projet Inégalités, mobilités et
discriminations dans le cadre scolaire (Axe interdisciplinaire de l’UNS
Altérités et mondialisations) et de l’axe 3 de la MSHS.
John Tolan est historien à l’université de Nantes.
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Affiche du document Il Silenzio (Le Silence)

Il Silenzio (Le Silence)

De Ali Asgari

14min35

  • Drame
Fatma et sa mère sont réfugiés kurdes en Italie. Lors d’une consultation médicale, Fatma doit traduire ce que le médecin dit à sa mère, mais la jeune fille garde le silence.
 1 crédit
Affiche du document La France qui se lève tôt

La France qui se lève tôt

De Hugo Chesnard

20min51

  • Drame
  • Comédie musicale
Il s'agit du parcours d'un futur expulsé, de la machine judiciaire qui entraîne les sans-papiers à quitter le pays. Cette histoire est tirée de faits réels survenus durant l'été 2006 à Paris. L'histoire est retracée sous la forme d'une opérette sociale.
Souleymane Bagayogo salarié, contribuable sans- papiers, a été arrêté sur son lieu de travail, puis expulsé vers le Mali. Peu avant, il avait assigné aux prud'hommes son employeur pour faire respecter ses droits.
 1 crédit
Affiche du document Oripeaux

Oripeaux

Sonia Gerbeaud

10min04

  • Animation
  • Ordinateur 2D
  • Conte / Mythe
Dans un village isolé, une petite fille se lie d’amitié avec une meute de coyotes. Les villageois mettent brutalement fin à cette relation sans se douter du soulèvement qui les guette.
 1 crédit
Affiche du document Ethnies et « nation » en Chine

Ethnies et « nation » en Chine

Joël THORAVAL

1h04min37

  • Sociologie et anthropologie
  • Histoire générale de l'Asie, Extrême Orient
L'affirmation au 20ème siècle d'une nation chinoise moderne, sous le gouvernement du Guomindang puis sous celui des Communistes, a nécessité la prise en compte simultanée de deux types de différences : celle qui oppose la Chine aux autres nations (c'est la question du nationalisme moderne) et celle qui met en rapport les diverses populations occupant le territoire de l'ancien Empire des Mandchous (c'est le problème des nationalités ou ethnies minoritaires). La définition de ce que signifie être Chinois dans le cadre d'un Etat-nation moderne est contemporaine de la volonté de préciser la relation existants entre « Han » et « non-Han ».
L'intelligence de cette question et l'appréciation des problèmes de la situation actuelle demandent que soit clarifiés le sens et les différents usages d'un concept commun, minzu, ayant servi au cours du dernier siècle à désigner des réalités aussi diverses que la race, l'ethnie, la « nationalité » ou la nation moderne. A partir de l'exemple des « minorités nationales » officiellement instituées en Chine continentale, on essaiera de donner une idée de la complexité de ce problème en évoquant le rôle joué dans cette évolution par les différents modèles étrangers (européen, japonais, soviétique) mais en présentant aussi des interrogations plus récentes relatives à la notion d' « ethnicité ».
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Affiche du document Multiculturalisme, pluralisme et communautarisme

Multiculturalisme, pluralisme et communautarisme

Alain RENAUT

1h19min46

  • Sociologie et anthropologie
Les sociétés démocratiques sont de plus en plus exposées à la question de savoir sous quelle forme intégrer à leurs principes une prise en compte de la pluralité des cultures . Après deux siècles où la dynamique de la modernité a procédé par abstraction des différences, le temps semble venu de restituer aux identités la reconnaissance à laquelle elles ont droit.
Que vaut en effet l'affirmation libérale des libertés de l'individu si la minorité à laquelle il appartient est opprimée par une culture dominante qui lui dénie tout droit à utiliser sa langue ou à préserver ses traditions ? Mais comment éviter que le programme multiculturaliste ne sacrifie l'individu au groupe, en fragilisant l'espace public et en exposant le lien social aux dérives communautariennes ?
Après avoir repéré les principaux enjeux de cette discussion, on confrontera les argumentations en présence à partir d'une réflexion sur le débat qui a eu lieu récemment en France autour de la Charte européenne des langues régionales et minoritaires.
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